人家退休这么多年了,老脸能卖几次?照顾了肖顾这么多年,足够了。
好在在这一点上,肖顾和其家人还算要脸的。
之后肖顾就公开道歉悔过,说自己鬼迷心窍,说只是一夜情,说自己不知道小三怀孕了,说得好像是露水姻缘,小三仗肚逼婚似的。
然后肖顾又说自己原本是不还手的,但是看见孩子掉了就脑袋一热,没控制住。他有错,打他都可以,但是孩子是无辜的,那是一条生命。
最后肖顾表示,这的确是他的错,有什么责任他会承担。如果妻子因为这件事和他离婚,他也会尽可能的补偿她。
总而言之,他要多无辜就有多无辜,悔过的姿态做的足足的。
“实际上他的资产已经转移的差不多了,他妻子又是家庭主妇,不敢离婚的。”肖晟道,“除了安洛之外,最好别和其他明星走太近了。这个圈子太浮躁,又因为台上台下两面性,很多人越来越虚伪,能守得本心的人很难得。”
肖晟并不是担心楚铭学坏,而是担心楚铭难过。
他想楚铭肯定很不适应这种事。
楚铭的生活还是太单纯了些,身边的好人也很多。
如果他和哪个明星成为朋友,哪怕只是点头之交的朋友。最后爆出那个明星背后不符合道德的一些事,楚铭肯定会难受很久。
楚铭现在看着脸博那些洗白肖顾的言论,说肖顾认错态度诚恳有担当,说肖顾浪子回头金不换,什么“明星出轨的那么多这是我见过唯一一个拿出了认真态度对待的,我相信他”。最后洗来洗去,好像出轨这件事已经不是黑点了,反而是患难中见真性情,是闪光点了。
楚铭看得都快吐了。
肖晟摸了摸楚铭的头发,道:“别看了,这里面许多都是公关公司水军带来的节奏,真正能说出这么不要脸的话的人并不多。”
“除了一些脑残粉。”楚铭补充,“不过都脑残了,也没什么好说了。好了,不说这个事了,肖哥,你认不认识那些对民俗神化研究比较深的教授?我想为下一本书取材。”
肖晟道:“你这本书不是写了还没到一半吗?这么快就准备新题材了?”
楚铭道:“看着安洛这么努力,作为尊贵的喵星人,我总不能输给一条狗。我已经想好了下一篇的题材,但是需要补充的知识很多。正好我现在学分已经修够了,只要把每学期固定的必修课学着走就成了。其他时间,我想去蹭点关于民俗啊神化啊之类的课。就是那种关于我们华国本土的神话传说。”
肖晟问道:“你下本书要写神话?”
楚铭道:“是的。我看了一下华国关于神话传说的小说,修仙的挺多,用上了民俗中神灵的也挺多,但并没有成一个体系。我想,大概是因为历史不同,所以古代流传下来的小说中没有集大成的那几本的缘故吧。”
他那个世界的神话体系,多是来源于《封神演义》。
《封神演义》被称为诞生于人类成年期的神话史诗,将杂乱无章神话传说,借由武王伐纣之事,第一次整理成一个完整的体系。
在《封神演义》一书中,神仙道分为了仙道、神道、人道三道。而封神一举,则是从仙道分化成神道时所产生的各线夹纷争为起因。
在楚铭的历史中,明朝的志怪神异小说最为突出。著名的《封神演义》和《西游记》均是出自明朝。
这和明朝渐渐高压的对文人思想的控制的大环境有关系。让这些不满的人,只能托志怪神异来表达自己心中的愿望和不满。
而在这个时代,明朝的时间段,正好是华国最为强大、也是最终的王朝晖朝。晖朝经济繁盛,思想和文化也经历着从封建到现代的巨变。
这一时代诞生了许多流传千古的作品,但没有高压的环境,自然没有志怪神异小说频出这个现象了。