李三少想了想，还是开口道：“少帅，想叫好就叫吧，别憋着。”
楼少帅：“……”
第一百六十四章
二月八日,关北电影公司第一部影片《移民》首映。
李谨言和二夫人坐在二楼,看着楼下场中坐满的人群,二夫人开口道：“言儿,你说会不会有人认出枝儿来？”
“娘，你放心。”
场内的灯光忽暗,李谨言在电影开始之前，侧过头对二夫人说道：“一切有我。”
枝儿能迈出这一步不容易,于公于私，李谨言都会护着她。他不会笃定的说一定没有人知晓枝儿以前的过往，但他肯定,凭借他现在的能力和手腕，护住她还是绰绰有余。
他在这个世界醒来，二夫人和枝儿都是他的家人，没人能伤害他的家人。
谁也不行！
宽大的屏幕亮了起来，让李谨言惊讶的是，这部电影竟然是有声的！
虽然效果还不是太好，声音有些失真，但配合屏幕上的台词，却比只有音乐和画面的电影要好得多。
二夫人也很惊讶，她和其他人的反应一样，下意识去找为电影配音的人，可惜连个人影都没看到。难不成躲在幕布后边？
“娘，别找了，这是有声电影，没人在现场配音的。”
李谨言想起自己曾让在美国的情报人员去购买有声电影专利的事，没成想他们真的办成了。看来有声电影的确在二十世纪初就已经发明出来，不过要取代无声电影，至少还需要十到二十年时间。
“有声电影？”
“恩。”
李谨言点头，影片中响起乐声，母子俩都不再说话。
这是一部讲述华夏普通农民家庭生活的电影。
电影的开场就是丰收的景象，在田地里挥汗如雨的人们，田边的土狗，空中的麻雀，送到田间的饭菜，挎着篮子捡拾麦粒的孩子，都让观看电影的人不由得会心一笑。枝儿扮演农家的姑娘，跟随父母下地种田，照顾弟妹，一条乌油油的大辫子垂在身后，朴实无华，脸上的笑容带着对未来无尽的希望。
突然画面一转，农田没有了，丰收的景象也没有了，枝儿和父母弟妹互相搀扶着走在逃荒的路上。
愕然之后，观看的人才明白，原来之前的那一幕竟然只是这个姑娘的回忆，抑或是一种幻想和期望。
天灾人祸总是不期而至，为了活下去，这些人只能背井离乡。
可是，灾难还是不肯放过他们，枝儿的父亲倒在路旁，再也没有醒来，然后是年幼的妹妹……当人贩子出现时，所有人似乎都预知到了这个姑娘的命运……
枝儿被带走了，只换来半袋高粱。
枝儿的母亲，年长的弟妹，看着她和另外几个姑娘一同被带走，再也没回头。他们的脸上都没有泪水，却能让人清楚的感受到那股无法说出口的愧疚与悲伤。
没有其他的路，除此之外，他们无路可走。
二夫人的眼眶已经发红，尤其是在枝儿的母亲用嘶哑的嗓音告诉她余下的几个孩子，“记住，你们的命，是你们大姐用她后半辈子换来的！”
逃荒的路仍在继续，枝儿没有再出现，枝儿的母亲和弟妹随着逃荒的人群一路向北，在沿途路人的口中，他们听到的一个地名，关北。
看到这里，李谨言已经能猜到接下来的电影内容会是什么，电影的编剧的确不简单，导演和其他主创人员也费了心思，但是，整部电影给他留下最深印象的，却是那个被人贩子带走再也没回头的姑娘。
在看到那个画面时，他的心口发堵。
随着电影进入后半部，逃荒的人抵达了关北，开始新的生活，让李谨言诧异的是，他农场里的刘疙瘩和其他几个退伍兵也在其中客串了一把。
剧情到这里，灰暗的色调逐渐退去，希望重新回到众人的脸上。
枝儿的母亲在工厂里找到了活干，枝儿的弟妹渐渐长大，到学堂里念书，一家人的生活开始变好，家里重新有了田地，盖起了房子。
过年的鞭炮声响起，一家人围坐在桌前，两个空出来的位置和两双碗筷异常醒目。
那是倒在逃荒路上的父亲和被人贩子带走的枝儿……
母亲拿起筷子时，画面又是一转，精致的建筑，高高挂起的灯笼，迎来送往的姑娘，还有坐在二楼窗口，只有一个背影的年轻女子，她拿起梳子，将脑后盘起的头发打散，梳起了一条乌油油的大辫子……
影片结束了。
场内灯光亮起，却久久无声，李谨言转过头，二夫人正用手里的帕子按着眼角。
电影的导演和编剧站起身，齐齐向观影的众人鞠躬，枝儿就站在他们中间。
掌声响起，久久不绝。
《移民》一炮而红。
接下来的时间，关北剧院和其他两家电影院场场爆满，北六省的其他省市，连同京城，天津等地的影院也陆续开始放映这部华夏人自己拍摄的电影。
关北电影公司和关北剧院合作，组织起三支放映队，带着机器接连走访没有电影院的乡镇和偏远的农村。
“不收钱。”放映员架起放映机，对来询问的村长笑着说道：“这是咱们自己人拍的电影。”
朴实的农人更能感受到灾年逃荒的无奈，很多人在电影放映中途都哭了起来。白发苍苍的老者在影片结束后，更是慨叹：“北六省有楼家，是咱们的福分。“
报纸上也开始对这部影片进行连番报道，上海等地的英文报纸破天荒的对这部电影加以称赞，不过他们称赞的不是影片的内容，而是华夏人采用的有声电影技术。
“很显然，华夏人的这部电影是成功的，但成功的根本在于他们购买的专利技术……华夏人肯花钱购买专利，真是让人吃惊……”
李谨言看到这个报道之后，气愤之余感到好笑，笑过之后又觉得憋闷。
即便这些欧洲人吃着华夏的罐头，用着华夏的药品，但在他们眼中，华夏依旧是“愚昧”“落后”的。这种根深蒂固的优越感，根本不可能在短时间内改变。